诗集古诗网

您现在的位置是: 首页 > 古诗

《赠孟浩然》古诗原文翻译赏析

2022-01-06 11:18:19诗集古诗网
  《赠孟浩然》古诗原文翻译赏析 《赠孟浩然》古诗原文翻译赏析 《赠孟浩然》 吾爱孟夫子,风流全国闻

  《赠孟浩然》古诗原文翻译赏析 《赠孟浩然》古诗原文翻译赏析 《赠孟浩然》 吾爱孟夫子,风流全国闻。 美女弃轩冕,白首卧松云。 醉月频中圣,迷花不事君。 高山安可仰,徒此揖清芬。 译文翻译 我尊敬孟先生的严肃洒脱, 他为人崇高风流洒脱闻名全国。 少年时轻视功名不爱官冕车马, 高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。 明月夜常常喝酒醉得特殊典雅, 他不事君王沉迷花草胸襟旷达。 高山似的品质怎么能仰视着他? 只在此揖敬他芳香的品德光华! 注释解说 孟夫子:指孟浩然。夫子,一般的敬称。 风流:古人以风流赞许文人,主要是指有文采,善词章,风姿洒脱,不钻 营苟且等。王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清,风神散朗,救患释纷,以立 义表。灌蔬艺竹,以全崇高。〞 美女句:意谓从青年时代起就对轩冕荣华〔官吏〕不感兴趣。 白首:白头,指晚年。 醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人〞的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜爱 喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑〞、“中毒〞 之“中〞,此为饮清酒而醉,故曰中圣。 迷花:沉迷花草,此指陶醉于天然美景。事君:伺候皇帝。 高山:言孟品质崇高,令人敬仰。 1/3 徒此揖清芬:只要在此向您狷介的人品问候了。 创造布景 此诗大致写在李白居住湖北安陆时期〔727~736〕,此刻他常往来于襄汉 一带,与比他长十二岁的孟浩然结下了深沉友谊。 诗文赏析 李白的律诗,不屑为格律所拘谨,而是寻求古体的天然流走之势,直抒胸 臆,透出一股洒脱之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段美谈。二人互相结 识,当然不乏喝酒唱和、携手邀游的趣味,可是至为重要的,那么是在寻求情感 的和谐一致,寻求灵性洒脱的伙伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客 游京师,终以“当路无人〞,还归故园。而李白竟亦有类似的阅历。他少隐岷山, 又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。确实, 笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原 因。这首诗便是二人友谊的见证。 首先看其规矩结构。首联即点题,揭出“吾爱〞二字,亲热挚恳,言由心 出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬倾慕之情。“孟夫子〞,点出所 爱之人,扣紧标题。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性洒脱, 诗才又彪炳,天然令李白景仰钦敬,所以才以“夫子〞相等。“夫子〞非章句腐 儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然洒脱旷放生计的赞誉,公然,下面使弥 补道:“风流全国闻〞。一个“爱〞字是贯串全诗的抒发头绪。“风流〞指浩然 洒脱清远的风姿人品和超然非凡的文学才调。这一联纲举目张,总摄全诗。究竟 怎么风流,就要看中心二联的翰墨了。 中二联恰似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。 作者会集翰墨描绘这位儒雅清闲的“孟夫子〞形象:“美女弃轩冕,白首卧松云〞。 “美女〞对“白首〞,当是归纳了孟浩然绵长的人生旅程,“轩冕〞对“松云〞, 那么标志着宦途与隐遁,标志着富有与恬淡.前者是多少人朝思暮想的。一边是达 官贵人的车马冠服,一边是高人山人的松风白云,浩然宁弃宦途而取隐遁,经过 这一弃一取的比照,突出了他的高风亮节。“白首〞句着一“卧〞字,活画出人 物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈 联那么是在横的方面写他的隐居日子。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至 2/3 于陶醉,有时那么于繁花丛中,恋恋不舍。颔联采纳由反而正的写法,即由弃而 取,颈联那么自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵敏。 中二联是在形象描绘中包含爱戴之情,尾联那么又回到了直接抒发,爱情 进一步提高。浩然不慕荣利、自甘恬淡的品质已写得如此充分,在此根底上将抒 发加深加浓,面向高潮,就非常天然,如瓜熟蒂落。仰视高山的`形象使景仰之 情详细化了,但这座山太高耸了,因而有“安可仰〞之叹,只能在此向他纯真芳 馨的品质拜揖。这样写比一般地写仰视又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗 就在这样的赞语中完毕。 其次诗在言语上也有天然古拙的特征。首联看似往常,但风格高古,萧散 简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的景仰之情,自有一种风神洒脱之致, 疏朗古拙之风。尾联也具有相同风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶天然流走, 全无呆板之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“美女〞句与“迷花〞句,“两联意颇 类似〞,其间运用“互体〞,耐人寻味:“弃轩冕〞、“卧松云〞是一个工作的 两个方面。这样写,在天然流走之中又增加了摇曳参差之美。诗中用典,消融天 然,不见斧凿痕迹。如“中圣〞用曹魏时徐邈的故事,他喜爱喝酒,将清酒叫作 圣人,浊酒叫作贤人,“中圣〞便是喝醉酒之意,与“事君〞构成奇妙的对偶。 “高山〞一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止〞的典故,后 来司马迁又在《孔子世家》中用来赞许孔子。这儿既是用典,又是形象描绘,即 便不知其出处,也仍能赏识其形象与诗情之美。而整个诗的结构选用抒发——描 绘——抒发的方法。最初提出“吾爱〞之意,天然地过渡到描绘,揭出“心爱〞 之处,最终归结到“爱戴〞。依爱情的天然流动结撰成篇,所以像行云流水般舒 卷自如,表现出诗人坦率天然的爱情。 3/3