送顾宁人北游序·（清）归庄

　　宁人故世家，崇祯之末，祖父蠡源先生暨兄孝廉捐馆[1]，一时丧荒，赋徭猬集[2]，以遗田八百亩典叶公子，劵价仅当田之半，仍靳不与[3]。阅二载，宁人请求无虑百次，仍少畀之[4]，至十之六，而逢国变。

　　公子者，素倚其父与伯父之势，凌夺里中，其产逼邻宁人，见顾氏势衰，本畜意吞之。而宁人自母亡后，绝迹居山中不出，同人不平，代为之请，公子意弗善也。适宁人之仆陆恩得罪于主，公子钩致之，令诬宁人不轨，将兴大狱，以除顾氏[5]。事泄，宁人率亲友掩其仆，执而棰之死。其同谋者惧，告公子。公子挺身出，与宁人讼，执宁人囚诸奴家，胁令自裁。同人走叩宪副行提[6]，始出宁人。比刑官以狱上，宁人杀无罪奴，拟城旦[7]。宪副与公子年家[8]，然心知是狱冤，又知郡之官吏[9]，上大下小，无非公子人者，乃移狱云间守[10]，坐宁人杀有罪奴，拟杖而已。公子忿怒，遣刺客戕宁人。宁人走金陵[11]，刺客及之太平门外，出之，伤首坠驴，会救得免。而叛奴之党，受公子指，纠数十人，乘间动宁人家，尽其累世之传以去。

　　宁人度与公子讼，力不胜，则浩然有远行。而同人之知宁人者，携尊榼送之[12]。酒半，归子作而言曰[13]：“宁人之出也，其将为伍员之奔吴乎[14]？范雎之入秦乎[15]？吾辈所以望宁人者不在此。夫宣尼圣也[16]，犹且遭魋畏匡[17]；文王仁也，不殄厥愠[18]。宁人之学有本，而树立有素，使穷年读书山中，天下谁复知宁人者？今且登涉名山大川，历传列国，以广其志而大其声施。焉知今日困厄，非宁人行道于天下之发轫乎？若曰怨仇是寻，非贤人之志；别离是念，非良友之情。”于是同人曰“善”，请歌以壮其行，而归子为之序。

　　[1]蠡源：顾顺芳，字实甫，万历进士，官至左青坊左赞善。工诗，有《宝庵集》。捐馆：舍弃所居之屋舍，即死的婉称。[2]猬集：像刺猬毛一样聚集。[3]靳：吝惜。[4]畀（bì）：给予。[5]“适宁人之仆”五句：全祖望《顾先生炎武神道表》载此事说：“顾氏有三世仆曰陆思，见先生日出游，家中落，叛投里豪。丁酉，先生四谒孝陵归，持之急，乃欲告先生通海。”[6]宪副：这里指省级机构主管刑狱的副长官。行提：行文提取。[7]城旦：原为秦汉时的一种刑罚名。“昼日伺寇虏，夜暮筑长城”。这时指流放或徒刑。[8]年家：同年登科。[9]郡：借指府。昆山属江苏府。[10]云间：松江的古称，这里指清代的松江府。[11]金陵：今江苏南京市。[12]尊榼（kē）：古代的盛酒器名。[13]归子：作者自称。[14]伍员之奔吴：伍员之父奢，兄尚都被楚平王杀害，员奔吴，后伐楚报父兄之仇，掘平王墓，鞭尸三百。[15]范雎之入秦：战国魏人。初事魏中大夫须贾，从贾使齐，被诬通齐，魏相魏齐使舍人笞雎，雎佯死得脱，后入秦为相。[16]宣尼：指孔子。汉元始元年追谥孔子为褒成宣尼公，后因称孔子为“宣尼”。[17]遭魋（tuī）：《史记·孔子世家》说：“孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子。”畏匡：《论语·子罕》：“子畏于匡。”畏：拘囚。[18]不殄（tiǎn）：不断绝。愠（yùn）怒：《孟子·梁惠王下》：“文王一怒而安天下之民。”

　　归庄（1613—1673），一名祚明，字尔礼，又字玄恭，号恒轩，昆山（今属江苏）人。明代文学家归有光曾孙。明末，与顾炎武一同参加复社。清兵渡江，曾参与昆山人民的反清斗争。失败后一度改僧装亡命，后仍回昆山，隐居乡野，佯狂玩世。晚年以卖文画为生，穷困以终。归庄与同里顾炎武相善，有“归奇顾怪”之称。其诗充满爱国思想与民族气节。散文气势雄浑，笔力酣畅。他的《恒轩诗集》及文集《悬弓集》、《恒轩文集》都已散佚。今先后有中华书局和上海古籍出版社版汇录整理本《归庄集》十卷行世。

　　本文选自《归庄集》卷三。作于清顺治十四年（1657），时归庄四十五岁，顾宁人即顾炎武，事迹见本书顾炎武介绍。顾炎武避仇北游，文中已有详细说明。但更深的一层，是为了结纳各地爱国志士，考察山川形势，图谋匡复明室。故文中归庄点明寻仇“非贤人之志”，激励他把今日的困厄，成为“行道于天下”的开端。这是知己之言。文章也揭发了封建社会中豪强的横行乡里、巧取豪夺的凶恶面目，也具有认识价值。

　　一 由祥符寺度石桥而北，逾慈光寺，行数里，径朱砂庵而上，其东曰紫石峰，三十六峰之第四峰[1]，与青鸾、天都，皆峄山也。过此，取道钵盂、老人两峰之间，峰趾相并，两崖合沓[2]，弥望削成[3]，不见罅缝，扪壁而

　　徐霞客者，名弘祖，江阴梧塍里人也。高祖经，与唐寅同举，除名。寅尝以倪云林画卷偿博进[1]三千，手迹犹在其家。霞客生里社，奇情郁然，玄[2]对山水，力耕奉母。践更繇役[3]，蹙蹙如笼鸟之触隅，每思飏去。年三十，母

　　清代文学史简明年表 公元1644年（清世祖顺治元年）·明亡。清兵入关，清王朝统治开始。顺治十八年(1661)，清灭南明政权。·清初，钱谦益与吴伟业、龚鼎孳并称“江左三大家”。钱谦益为“虞山诗派”领袖，作有诗

　　牧斋初学集一百十卷目录二卷（清）钱谦益撰。明崇祯十六年（1643）瞿式耜刊本，《四部丛刊》本。牧斋有学集五十一卷（清）钱谦益撰。清康熙二十四年（1685）金匮山房刊本。牧斋有学集五十卷补一卷附校勘记一

　　鹅笼夫人者[1]，毗陵某氏女也[2]。幼时，父知女必贵，慎卜婿[3]，得鹅笼文，即婿之。母曰：“家云何？”曰：“吾恃其文为家也[4]。”家果贫，数年犹不能展一礼[5]。 妹许某，家故豪[6]，遽行聘[7]。僮仆高帽束绦

　　庚寅冬[1]，予自小港欲入蚊川城[2]，命小奚以木简京书从[3]。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也，速进则阖[4]。”予愠为戏[5]。趋行及半，小奚

　　芋老人者，慈水祝渡（1）人也。子佣出（2），独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影（3）乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试（4）归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进；尽一器，再进。生为之饱，笑

　　杜生审舒齐归[2]，施子赆焉[3]，司橐者以匮告[4]。杜生谢，且蹙额曰：“先生念我则至矣，然窃疑厚人而忘己也，意着太左计[5]。”施子曰：“若以我为过廉乎？予盖天下之贪夫也。子何敝敝然为我谋[6]？”杜生口呿色变[

　　乐乎游观，事不烦乎人力，二者常难兼之；取之官舍，又在左右，则尤难。临江[1]地故硗啬[2]，官署坏陋，无陂台亭观之美。予至则构数楹为阁山草堂，言近乎阁皂[3]也。而登望无所，意常怏怏。一日，积雪初霁，得轩侧高阜

　　昔刘梦得尝爱终南、太华、女几。荆山，以为此外无奇秀，及见九华，始自悔其失言[1]。是说也，尝窃疑之。而李太白以山有莲花峰，改九子为九华[2]。予舟过江上，望数峰空翠可数[3]，约略如八九仙人云。 其山，外峻